第 133 章 令曰焚书(4 / 5)

忌讳的玩意儿有很多，结党营私算得上一个。往近了说，灵帝时的“党人”就险些被禁锢、诛杀殆尽。士人、宦官结党对立，士、宦内部也能拉帮结派，另分.裂出小团体。

有人的地方就有党朋，“君子党而不群”，结党本就是人之常情。然而一旦党羽规模或者说领袖的个人影响力太大，达到了足以威胁君王的地步……祸由此始。

除了亲缘、师生、主仆关系外，此时的人还有特殊的一种地缘情节。如历史上蜀汉内部的荆益之争，孙吴的侨旧之别，曹魏最大的两个士人派系无疑是汝颍与河北。

如今曹营里，汝、颍士人尤其是颍川士人一家独大，但等攻下河北，原属袁绍的冀州士人必然与颍川士人泾渭分明，自分派系。

河北士人首推崔琰，如果没记错崔琰也负责荐举人才，这棵大树根深叶茂。

颍川士人……首推他兄长荀彧。如果单纯以荐举的人才数量和质量来论结党，荀文若的影响之深，地位之崇，远非崔琰可比。

暂不提那些错综复杂的情况，这两人的结局不必说，他兄长的死因含混不明，崔琰倒是明明白白地被曹操赐死。

行走间有些耳鸣，荀忻止住脚步，四下已无旁人，他出声打断了身后郭嘉与荀攸的交谈，“奉孝。”

“可否有非党之说？”

“何谓非党？”郭嘉问道。

“貌合神离，貌离神合。”荀忻转身时秋风乍起，云缓缓东南移，日光复盛。

要想不被人君猜忌，便不免玩这些虚虚实实的花招。

“何解？”郭嘉笑道。

“譬如匣中镜，坠则碎。藕中丝，断犹连。”

“公达听汝叔父说甚？”郭奉孝以肘撞了撞荀攸，缓缓回道，“谁与君藕断丝连？说得仿佛余情未了。”

荀攸并没有因这句玩笑而生笑意，开口说的是他今日与荀忻所说的第一句话，“到彼时境地，惟如匣中镜，碎而不复全。”

“人非草木，天时可算，风云可测，人心难衡量。”

荀元衡闻言侧过脸，流光焕金辉，本该是粲然风采，但因垂眸思索添了几分忧色。

的确，他想得过于理想化了，谁知会不会假戏真做，貌离也神离？到时候他所谓的虚实之计意图玩弄人心，结果被玩弄的却是自己。

荀公达又像是想起了什么，摸向袖中，“刘元卓着人寄来一箱，并有一书。”

刘元卓刘太守？他回忆起在许都时与刘洪的刊印历书之约