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掸帮发展区军政委远会4月19日就深化南洋认同工作进行第十九次集中学习。
掸帮发展区军政委员会委远长字保中主持学习并发表重要讲话。
字保中在主持学习时强调，我们的文明源远流长、博大精深，是我们这个群体独特的精神标识，是当代我们文化的根基，是精神纽带，也是我们创新的宝藏。
在漫长的历史进程中，我们以自强不息的决心和意志，筚路蓝缕，跋山涉水，走过了不同于世界其他文明体的发展历程。
字保中指出，南洋与老家的关系就是一根树杈上分出来的不同枝干。从五千年前逐鹿之战开始，南方的蚩尤就活跃在我们的历史文化之中。
这些无不是我们文化中的一部分，秦王扫六合，设置桂林象郡，辖区也都囊括了整个半岛......
字保中表示，历史上，我们这块土地一直离中枢比较远，历朝历代每到改朝换代之际，总会有前朝遗民迁徙到这里避难，就如同季汉刘禅之子(瞎编），李唐皇子李轲(瞎编），南明永历皇帝朱由榔(真实存在）等等。
南洋民从何来？
这是我们需要思考的问题，五千年以来，一代一代的向南迁徙，又因为山水相隔，一代一代的演变已经不再走往。
我们要做的就是打通这些时空隔阂，让南洋民众深刻认识到自己的来源，南洋民众有权利也有义务知道自己从何处来，怎么来的问题。Ｍ.
行政中心总负责人杨剑、军政委员会各委员、在邦隆各部门主要负责人、南洋民众代表参加了这次学习。
在许多干部眼里，字保中开的大会有些冗长，可字保中不这么认为。
字保中自认穿越以来没有干过什么坏事，也可以说发展区自从成立以来，到如今五十多万平方土地，有民过两千余万。
可是每一次的版图扩大，每一次的军政动作都是有条有理的。
名分很重要，唯有师出有名才是正道，这样才能占据大义。
占据大义，顺势而为，这样才能无往而不利。
不论是管辖整个掸帮还是控制柯钦都是有不列颠帝国签署的相应文书，就连原来暹洛北部现在的兴古省，那也是有自己上司不列颠帝国文书肯定后才彻底纳入发展区的。
发展区一直在搞的系列政策，也都是立足于抓好原住民与老家移民的共处。
最显而易见的就是教育，发展区重视教育，不论是移民的孩子亦或是原住民的孩子都不分
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