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亲们也会投给其他举人。
这大雍朝，不多他一个举人。
更不少这几亩田。
而且举人接收这些投田，从短时间来看，其实是救这些底层百姓。
以下河村举例，他们每年的赋税是三成，看起来不多，但要注意，这三成只是赋税，还有苛捐杂税。
赋税其实在整个历史上，大部分情况下都不会要百姓的命，要命的是苛捐杂税。
这些苛捐杂税狠一点的甚至要剥削百姓四五成...
以南宋举例，苦捐杂税就有曲引钱，白纳醋钱，卖纸钱，户长甲帖钱，保正牌限钱，折纳牛皮、牛筋、牛角钱等等等...
奇葩的还有喝水税（西周），砍柴税（西周），单身税（西汉），捋须钱（摸胡子就要交钱）（南唐），鼠雀耗（宋），厘金（清）。
名目之多，奇葩之甚，简直亮瞎狗眼。
百姓交完后，还剩个锤子？
这在历史上，尤其是皇朝后期，极其常见。
可以这么说，要是只有正常的赋税，华夏古代百姓的日子要好过得多得多。
资源富饶的下河村，绝对能富得流油。
顾正言要是接受了投田，只收取两成租金，没有其他的杂税。
那下河村的村民才能真正起飞，且再也不会挨饿。
是以，要是有小伙伴穿越到古代中了举，请大胆接受乡亲们的投田。
别像圣母般觉得接受投田会影响国家土地政策影响未来芸芸...
这种穿越者完全不懂**历史民生，只是凭着后世的基本常识，以后世之见，行今世之事。
本善意，行愚事。
顾正言不屑为伍！
要改变土地的问题，需要有极大的权力和影响力。
还必须要拿无数的命来填，绝不是自己做一两件小事情就能改变的！
所以顾正言接受乡亲们的投田，是绝对的心安理得。
他不仅多了大笔收入，还成了小地主...
关键还解救了乡亲们于水火，怎一个爽字了得？
至于大雍朝的土地弊端，关他个屁事？又不是他造成的，就算要他改变，也远远不是现在。
想好就做，顾正言写了两封书信，分别寄给林彦舟以及周全，让林彦舟帮忙处理此事，周全负责配合。
签订投田的契约要当事人本人在场，不过凭顾正言在永平的声望，加上和唐县太爷的关
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