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后世一句俗话说的好：如果你想成为百万富翁，那就去和他们住在一起！这句话放在这个时期也是适用的。
吴克己自从回国以后，不顾族中长辈的劝阻将家中父亲传给他的祖宅给变卖了以后,搬进了这个靠近北平大学的小院子里。堂屋里还挂着一幅刘禹锡的《陋室铭》，其中一句：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？这句话倒是和这个破院子相得益彰。
吴克己是从美利坚留洋回来的博士，专职研究古代汉语文学。对，没有看错，他在美利坚研究的是中文。至于是哪个大学毕业的他也说不明白，用他的话来说就是，“我之所以去美利坚就是想一直专心于研究华夏古代文学，文凭那张纸就好像给人分了个三六九等一样，这是我非常厌恶的。所以当我拿到那张纸以后就给他扔了，这是在告诫我自己，不要为外界所诱惑，沉下心来做学问。“正是因为这句类似于苦行僧般的宣言，让他刚回国不久就在京城的学问界有了点名声，他那沉下心来搞学问的态度很是让那些主流"大师们"所欣赏。也正是这些主流大师们的照拂，让他在北平大学里谋了个讲师的教职。
古往今来，不管是政要也好富商也罢，宴请宾客时总是会要几个做学问的文化人作陪喝酒，仿佛只有这样才能体现出主人的文化底蕴。刚刚声名鹊起的吴克己自然是不少富商邀请赴宴的对象，当然喽，这种出席宴会自然不是免费的，根据自己在学问界的地位有着相应的出场费。
这种给出场费的方式也是有讲究，大师嘛，那种黄白之物自然是不能直接拿出来的,如果直接拿出来摆在桌面上的话那就是在打大师们的脸。那怎么办呢？大师就会在空闲的时候不经意提及要编一本书，但是编书是要经费的，大师们常年研究学问自然是两袖清风承受不起，宴客的主人家就会懂味的要求赞助。同样是给钱，这性质可就变了，这编书拿钱的话就不算是拿钱，只能说是要研究学问。至于这学问研究的怎么样？谁都不知道，只有大师们自己心里清楚。
因为昨夜连着跑了两个饭局，吴克己一直睡到下午才起。起床后简单的吃了点东西后便打开桌前的笔记本，这个笔记本是他用来记录日程的。看到今日没有宴请后心里顿时松了一口气，这每日周璇于各种宾客之间也不是个轻松的活。自打回国以后他已经瘦了大约十来斤，难怪那些大教授们都是极为清瘦的。
由于今天起得晚，订的报纸一直静静地躺在书桌上还没有被人翻阅过，吴克己打开报纸一目十行的开始看。这
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