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，比如说在下所在的英吉利国。其也本质也是一种共和制度。这种制度以保存君主制为前提，通过宪法架空君主的权力，从而保证人民的**权力，简单说就是把君主给变成了摆设了而已。
帝制，或称君主专制制度，指国家元首乃世袭，并拥有最高的权力，的**组织形式，根据专制程度的不同，又存在君主独裁制度一类。
至于封建专制在下以为这不过是一个伪概念，“封建”和“专制”两者之间是相互矛盾的存在。但是人们的眼中，这已经成为了一种通用的概念了。
在下为什么会说这是一个伪概念呢？首先，封建指的是“封侯建国”，本质上是将国家的权力分割给不同级别的管理者，由大大小小的君主控制不同的领地，并服从于全国最高的统治者。
其次，“专制”指的是一种“集中”，既整个社会都要统一在一个一元的框架之下，在政权组织形式上，要求所以的领地都被最高统治者控制，而不能存在其他权力中心，这本质上与封建的精神是违背的。
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所以，封建专制是一个伪概念，但根据许多教授的表述，“封建专制”实际上是指“中央集权下的君主独裁制度”
他本身是君主制的一种，其独裁程度最高，对国家的控制程度也最高，整个社会都被集中在一元的框架之下。
简单说：共和制就是人民选举国家元首参政。君主立宪制就是把君主架空了，但君主还存在。帝制就是君主世袭，而且拥有最高的国家权力。封建专制是一种独裁制度。
至于古罗**共和制度其实是建立在奴隶制上的少数“市民阶级”的共和，和现在的共和制度有很大的不同。
至于到底哪个好？在下实在是回答不上来，因为每个国家的情况都不同，只有最适合的而没有优劣之分。”
听完严长安的分析之后，袁克定将手中的茶碗放下，眼睛死死的盯着严长安“那严博士以为，我民国到底是有皇帝好还是没皇帝好？”
其实这个问题，对于严长安来说并不难回答。因为当年他被上级领导送到省一级大学进修的时候，他就和教**的教授讨论过这个话题。当热不是什么很严谨的学术讨论，充其量就是饭后闲聊。正好今天被袁克定给撞上了，所以严长安只能在心里默默地对那个老教授说了声对不起，将教授的观点和自己的想法给中和了一下，尽量对准袁克定的胃口，毕竟任务为重。Ｍ.
“到底哪个好？这个问
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