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为帝国之领土，其文化与大陆一脉相承。这种同宗同源、各自发展的文化印迹体现在两岸习俗的方方面面，这也包括宗教信仰。
传统的台湾民间宗教信仰是一种以斋教为代表的、儒释道三教相结合的糅合信仰，兼具佛教和道教的特点和儒家学派的思想。这种糅合信仰不止在台湾，它广泛分布于各个地区的，这是传统思想与本土宗教交织融合，最终内化于国人的思维方式。
然而甲午战争后，东洋国为了能完全消化台湾，成为其对外扩张的跳板和聚宝盆，对当地进行了全方面的殖民掠夺和同化运动。这包括**上的打压、经济上的侵略和思想文化上的钳制。
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而宗教作为一种社会特殊意识形态，自然也成为了日本侵略者必争的领域。整个日占时期，削弱本土佛、道教的影响，输入神道教、日本佛教就成为了宗教侵略的主要内容。
桦山资纪是东洋国**派往台湾的首任殖民总督，他就曾经在施政方针训示中明确指出：“台湾乃是帝国的新版图，未浴皇化之恩，加上岛东部由蒙昧顽愚之藩族割据。故今日人临该土地者虽须以爱育抚孚为主，使其悦服我皇覆载之仁，但亦要恩威并行，使所在人民不得生起狎侮之心。”
而后，东乡实、伊藤四郎提出：“以将作为台湾人同化于东洋为其根本方针。”自此改造台湾人民的国民性，增强其对日本国家和天皇认同，并最终让台湾百姓成为东洋天皇忠实子民的“皇民化运动”，成为了东洋人在台湾施行殖民统治一以贯之的方针政策。驻军和管理机构的设立算是强硬的殖民手段，而教育，宗教，文艺等软实力方面的渗透，才是培养皇民化思想的关键！x33
所以，诸位，我希望大家明白一个道理。那就是，我们收回台湾不仅仅是要将其土地收回，更是要将民心收回。
具体怎么做你们可以自己决定，我不加干涉！我唯一的意见就是，宁杀错，不放过。我希望能够通过这场战争将东洋人的痕迹彻底抹去！诸位，可明白？”(http://.suya.cc/67/67796/ )
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