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核清廷留任官吏,肃清溃兵流匪,干得相当出色。

以至于得到具体信息之后的朱由榔,向王夫之感叹

“朕闻汉唐之世,士多允文弘武之才,今见玄著(张煌言字)、汝止(文安之字),方知不虚!”

遂不再让内阁选派凤阳巡抚,直接加张煌言副都御史衔,督抚凤阳。

但眼下的张煌言算是碰到钉子了

因为就在隔他不远,百里之外,同样有一位满清的“允文弘武之才”。

瓦克达虽然也是爱新觉罗宗室名将,但他的经历和性格,与之前的多铎、济尔哈朗,以及阿济格等人不大相同。

盖因其人自年少随其父代善,和皇太极征战以来,基本都是作为前锋和副将,论起作为一军主帅,独当方面,这还是第一次。

诸葛亮在所著的兵书《将苑》中,把将领分为六个层次。

所谓“夙兴夜寐,言词密察,此百夫之将;直而有虑,勇而能斗,此千夫之将;外貌桓桓,中情烈烈,知人勤劳,悉人饥寒,此万夫之将;进贤进能,日慎一日,诚信宽大,闲于理乱,此十万人之将。”

也就是说,如果谨慎小心,勤劳肯干,和战友打成一片的人,可以统帅百人;而为人耿直,个性光明磊落,勇猛善战,可以统帅千人;外表庄重严肃,性格忠义豪烈,能够体察别人的辛劳,关心部下饥寒困苦的人,可以胜任万人之将。

至于后面的“十万人之将”,或者说一军统帅,既不需要骁勇善战,也不需要智略过人,而是能持重近人,选贤任能,善于检讨自己,为人谦逊又不失威严,一诺千金,治军就像治理百姓一样。

(其实《将苑》里还有一个“天下之将”,谓曰“仁爱洽于下,信义服邻国,上知天文,中察人事,下识地理,四海之内视如家室,此天下之将。”)

很显然,瓦克达并不是这样的材料。

不过好在,他至少是一个有自知之明的人。

所以选择信任了两位年轻的满洲俊杰,图海和岳乐,而在这两人当中,岳乐骁勇善战,领兵于前线,而图海更加符合那种“诚信宽大,闲于理乱”的人物,故而东路军中决策,多交由其手。

包括眼前坚壁清野,和骑兵袭扰的战略,也是图海所领头制定实施的。

不仅如此,除了是东路清军实际上的二号人物外(名义上的副帅是岳乐),他还同时担任清廷山东总督。

在光烈六年冬季过后,各路战场上,图海是唯一在维持前线的

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