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通向“菩提祖师”。而菩提祖师何以成道?便是因为“心”!

身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。

菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!

这两句偈子,几乎可以将菩提祖师悟道之前,通明菩提心的经历,完全概述出来了。

而所谓的“求道路”,也是如此。

路本身,有阻碍,有限制,有“尘埃”。永远不能到达终点。这就是“身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”

而当敖青看到的不是路的本身,而是“山不再是山,水不再是水”时。

路的实质,就会被揭露出来。

终点就在心中,就在眼前。因此,哪有什么限制,哪有什么阻碍,又哪有什么“尘埃”?

因此,终点就在敖青的身前!

这就是“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!”

所以。

敖青才能够度过求道路。

或者说他度过的并不是真正的求道路,而是,菩提祖师的……心路!

菩提心路!!

观音菩萨站起身来,目光仔细向敖青看去。

这道理看似简单,可实际上,却绝非一般人能够领悟的。

别的不说,就说仅凭“佛祖觉悟”这个故事,就能够看出“山是山,水是水”,“山不再是山,水不再是水”的道理,就已经很难得了。

何况,此子竟然还用两句简明的佛偈,给这般清楚地概括了出来!

甚至,以此发现,并且度过了菩提心路!

这已经不再仅限于是“佛性深厚”了。

不过,就在观音菩萨,打算再观看一番时。忽然,那霞光一隐。

观音菩萨的眼中瞬间浮现出了一重重云雾。再也看不真切方寸山内部的景象。

她的“天眼通”,竟然被菩提祖师遮挡住了……这?

观音菩萨不禁一怔,旋即有些无奈地苦笑了起来。看来,这祖师也知道自己动心了。

不过也不怪自己动心。要怪,就怪这敖青,实在是一块难

M.得的璞玉。

现如今,菩提祖师遮蔽自己的视野。就是说,他已决定收此子入门了。

虽然还有两道考验,但那考验,就犹如第一道考验一样,更多的也只是“预期课”的成分更大了。

在考验中,更多的帮助敖青,巩

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