第四百四十五章温水煮蛤蟆(2 / 7)

国来朝之势已成，当然得体现徨徨大唐的有容乃大的天朝上国包容之心。”

“如今只不过是摒弃一家之见，让各种杂学能够为大唐更好服务，何错之有？”

“若大家把儒学当成统治者的刀，去扼杀所有不同的思想，让百姓像是牲畜一般不敢去想，不敢去做，这与刽子手何异？”

这一番挥斥方遒、指点江山的豪言壮语，让在场的众人差点惊掉了下巴。

孔颖达更是惊得目瞪口呆。

他活了这么一大把年纪，毕生都在为儒家学说做宣传。

可是现在却有人说他儒家学说是扼杀思想的刽子手，这让他情何以堪，内心的震撼实在太大了！

但孔颖达却又无从反驳。

作为一个真正的学者，忠诚的儒家传承人，其实孔颖达很明白。

经过皇权的不断篡改，如今儒家思想的局限性有多么狭隘，现在已经完全成为配合统治者巩固政权的工具。

而真正的儒家思想早已被抛之九霄云外。

这个问题孔颖达难道看不明白？

其实不然……

不说孔颖达，在座的众人心里都明白得很，只是大家都不愿说罢了。

那是什么原因众口箴言？

其实很简单！

因为大家畏惧统治阶级的权势，更因为他们自己就是**版儒家学说统治下的既得利益者。

只要信奉儒家，那么便会得到统治者的信赖，升官发财名利双收便不再是梦，也是历朝历代遵循的传统。

其实，统治者并不在乎国家用什么学说来统治。

只要这套学说、思想能让百姓老老实实的听从管教。

不要让百姓成天去想那些有的没的，那就是最好的思想。

在这种情况下，就会有一种畸形的思想诞生，只要谁敢质疑儒家学说，谁就是与上层阶级作对！

而只要是读书人，都指望着学会了孔孟之道，上升为社会的上层人士，参与到统治者的管理，也就默认了儒家学说成为国家的基本思想。

一时间，整个正堂陷入了沉默，变得寂静无声。

杨帆伸了个懒腰，看着呆若木鸡的众人，笑着问道：“大家以为我的观点如何？是否觉得如雷贯耳、提神醒目。”

众人默然无语。

显然都听出了杨帆话里的意思，但是又觉得不可思议。

毕竟，杨帆要改变和抨击的对象不仅是各位先贤，