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,孔子死后,众弟子皆服丧三年,相决而去,独有端木子贡结庐墓旁,守墓六年,孔子墓西的“子贡庐墓处”三间古屋,就是子贡守墓的地点。其间,子贡将南方稀有珍木楷树,移植孔子墓旁,这就是“子贡手植楷”。

后然文人大儒皆效仿之,姚夔谥号文敏,妥妥地大儒,这是人死后的哀荣,由官方盖章认定的,既然是大儒了,就要按照礼数,家人结庐墓旁了,虽然没有三年、六年,三个月也能说得过去了,还要效仿子贡,在墓边也要植楷,楷树又称黄连树,树干疏而不屈,刚直挺拔,自古是尊师重教的象征,后发展成为尽孝了。

在姚家大院,章子俊住在原本姚颖的闺房处,看到姚颖从小长大的地方,章子俊很是挂念在京城通州的姚颖了,分别三个多月了,在这里看到许多姚颖的字画,读过的书,思念日盛,对于姚颖在章子俊心目中的地位很高,是来到明朝自己相中的女人,而陈诗蕴虽然给自己生了一个小子,还有公上缨及雅琴都是贪恋美色把持不住的结果,哦,对了现在还有一位张家大小姐在等着,都不是自己主动的。

等牌坊落成,章子俊也就要起程回京了,这一次说什么也不想让本地官府开锣鸣道了,而是偷偷地走,先去拜别结庐守墓姚玺,姚家为其准备了一艘大船,可沿着富春江去往杭州经运河直达京城,章子俊想着也不错,一个月将生活在船上,起码不用走路,受颠簸之苦,重要运河中水路盗贼较少。

几日后,章子俊自认为不惊动官府悄悄地回京,不想船行至钱塘县就被人拦住了,原来是于少保大人之子于冕带着全家男丁已恭候多时,既然是专为自己而来,船就在钱塘县停靠了,顺便船工还要采买粮食时蔬。

于冕拦船是为了表达当初章子俊奏疏为父亲于谦平反,虽然于谦的平反以是瓜熟蒂落,作为一个穿越者也只是在关键时推了一把,捡了个现成,可在旁人看来,于谦的平反就是章子俊起的作用。

于家对这样一份人情还是懂得回报,听说平安伯从应天府去往桐庐为老丈人落葬,就一直让人关注着,今日正好路过钱塘县怎么也不能放过,举家相邀,一尽地主。这其中也有攀附的意思,所以接待就更加地隆重了。

就这样在钱塘县过了三天,江南世家林立,文人大儒众多,书香传家,耕读人家星罗棋布,章子俊一行家眷被按排在钱塘学府,自然少不了跟这些文人接触,来自梧桐、嘉兴府、杭州府、余杭、海宁一些文人墨客全来棒场,这些文人来棒场不是冲着章子俊的,有感于谦少保大人的英魂,当地的

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