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止。

赵谌如此坚决,且说的如此严重,众臣其实并不是很明白。

目光扫过全场,赵谌便知道众人并没有明白自己的意思。

最终还是监察司使宋子轩率先说道:“臣等愚钝,还请王爷解惑。”

赵谌想了好一会儿,组织了一下语言,确保众人能够听得懂,才说道:“解释这个道理之前,本王先分析一下货币的起源。

众所周知,自古以来,没有谁能够完全自给自足,必须用自己多余的财物,换取不足的东西,也就是以物易物。这便是损有余,补不足,天之道也。

甚至如今在一些偏僻之地,一些少数异族之间,以物换物依然常见,家里的日用多是交换而来,用鸡蛋换米,用多余的粮食换盐,用肉换布,等等,可以说并不少见。

但是,以物易物,并不是所有人都能找到合适的交换对象,比如张三缺的是盐,多的是肉,李四缺的是木头,多的是粮食,两个人没办法交换。或许三人交换,甚至多人交换,也许能达成目标。

但这样一来,往往因为对货品的价值不能达成一致,而无法成功。参与进来的人越多,达成协议的可能就越小。就像一根铁链,只要中间一个环节断了。那整条链子都作废了。

所以,为了让更加复杂的交换能够顺利完成,便有了一种特殊的商品——钱,作为中间的环节,用货换钱,再用钱换物就行了。

因此,钱也可以称之为一般等价物,也称衡货,衡量商品价格的货品。”

赵谌在说这些话时,用了几个后世的名词,比如货币、环节、等价物、衡货等等。众人虽然听起来怪异,但意思却也浅显明了。

“大家都知道,并不是圆形方孔的才是钱。周时各国铸币,齐铸刀币,楚铸蚁鼻,秦为半两,外形各不相同。

而作为衡货,也不仅仅是青铜、铁质的钱币,粮食、丝绢、金银,都能拿来使用。

据本王所知,就在如今,在大宋丝绢依然是通行度不下于钱币的衡货,其贵且轻,商人多称之为轻货。”

赵谌所说都是实事,且举的例证也是随处可见,众人多多少少都见识过或者听说过乡村里的集市,有的甚至是用鸡蛋来做衡货。例如梳子三个鸡蛋,发簪五个鸡蛋的交易,十分常见。

“而钱也好,丝绸也好,为何能派得上用场,因为这些衡货本身就具有价值,得到了人们的认同,也就是人们相信交易到手上的衡货有价值。

所以说衡货的本质便是信

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