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随着伏羲的一句“扶桑木”，不少的人，陷入到了对妖皇帝俊的震撼之中。
其中，也不乏心思广泛的。
既然帝俊能够把属于妖族的“十大先天灵根”之一的扶桑木借给望舒，那么，其他人呢？
暂且不说准提圣人，……
反正以准提和望舒之间的关系，以及准提圣人的性格，谁也不会看好，准提会借出自己手中的“十大先天灵根”。
剩余下来的，望舒还有希望借到“十大先天灵根”的对象，也就只有西王母，以及镇元子了。
除非，能够在这个时候找到黄中李，又或者是仙杏。
只是，同为十大先天灵根，要是这么容易找到的话，……
那“十大先天灵根”的名头，也就太不值一提了。
一时间，诸多的洪荒生灵，非常的期待着，西王母、镇元子两人的答复。
难道望舒会不知晓十大先天灵根的难得之处吗？
望舒突然之间的问话，又何尝不是冲着这两人而去的？
……
（镇元子：抱歉了。人参果树对于我而言，有着不同寻常的意义。）
很显然，哪怕是望舒能够借助着第三种十大先天灵根，最终走通了第四种证道方式，从而欠下镇元子一个巨大的人情，镇元子也不准备借出人参果树。
“这不同寻常的意义”，倒也不是镇元子妄言。
就好像是，谁敢提一句，让已经成圣的准提，借出菩提树？
那可是准提证道的根本！
没有了菩提树，那还是准提吗？
许多洪荒世界的大能们纷纷猜测，若不是因为菩提树对于准提而言，实在是太过重要，指不定，接引也会和望舒这般的，借助着准提手上的两件“十大先天灵根”，走第四种证道方式了。
（西王母：我这边的话，……）
真要说起来，作为道祖亲封的“女仙之首”，西王母和望舒之间的联系，无疑要比镇元子和望舒之间的联系，多上许多。
这也是像燃灯这样的准圣，曾在第一时间，怀疑望舒斩去的第二尸，使用的是西王母手中的蟠桃树。
要是在加入到罗睺、冥河、镇元子这个小团体之前，……
或许，以西王母这种“万年宅女”，无欲无求的性格，还真的有可能直接的答应下来。
反正，西王母就只有一种“十大先天灵根”，她也没啥希望，获得另外的“同根同源
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