332：讨伐冀州(1 / 6)

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话说这是帝辛第二次剑斩女娲神像了，第一次还是在姜恒楚的东淮侯国。

帝辛剑斩女娲神像之后，比干和子胥余作为大商文臣之首，当即就明白帝辛的下一步动作了。

比干和子胥余也跟着扔掉手中长香，抢先帝辛一步，朝着文武大臣们呵斥道：

“尔等作为大商臣子，岂能供奉妖族圣人，还不赶紧将手中长香扔掉！”

比干和子胥余是看着帝辛长大的，是知道帝辛的暴脾气。

帝辛手段刚硬，很可能会迁怒其他供奉女娲的大臣，祸及其性命！

所以比干和子胥余才冒着得罪帝辛的风险，呵斥那些文武大臣，就是为了保住这些大臣，以免这些大臣在帝辛的盛怒之下，殒命！

比干和子胥余这一呵斥，其他文武大臣也连忙将手中的长香扔在地上踩断！

比干和子胥余的行为，帝辛只是瞪了他们一眼，并没有多说。

要是换做其他人，帝辛早就一剑斩杀了，看在比干和子胥余是自己的王叔份上，他才没有多说！

帝辛手持轩辕剑，扫视众大臣道：

“传本王王命，大商境内所有人，不得有人供奉妖族圣人女娲，但凡供奉妖族圣人者，无论是何人，都将重罚！

大商臣子，但凡供奉妖族圣人女娲者，革去职位，杀无赦，其家眷贬为奴隶！

平民百姓者，供奉妖族圣人者，全家贬为奴隶！”

女娲的爪子伸的有多长，帝辛就敢给她砍多长！

帝辛就不信这样，大商境内还有人敢供奉女娲！

“诺！”

大商文武大臣齐声回应，对于帝辛这则命令，他们也是害怕的很啊！

他们真想现在就回去，把各自家中的女娲神像砸了！

奴隶二字，在大商和众诸侯国之中，就与牲口无异。

以奴隶进行人祭人殉，在大商以及众诸侯国都有，商朝从帝乙时期，才开始减少人祭人殉的次数。

帝辛上位七年，基本上没有进行过人祭人殉，即便是帝辛前几年大祭先王帝乙，也是用的牲畜！

但要说人祭人殉，在众诸侯国也就西岐侯国最为频繁，其他诸侯国大祭才会用人祭，还不上频繁！<