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廷推虽然是朝廷典制中的铨选制度，但是本质上来说，它只是朝臣在向皇帝举荐他们认为符合要求的官员。
只是举荐和建议，并非最后的决策。
自从太祖皇帝废中书，罢宰相之后。
朝廷一应事务，无论大小，决策权都被收归到了天子的手中，官员任免自然也是如此。
不论是吏部的铨选，还是廷推大臣，都是代天子选拔而已，本质上是没有决策权的。
毕竟，天子日理万机，哪有工夫一一考核官吏。
就像这次，若是没有廷推，那皇帝就需要在上百号有基本入阁资格的京官和地方官当中，选出三人中选。
朝廷每天要流转那么多的官吏，全靠皇帝来选，这种工作量，太祖都干不来……
因此，就需要吏部或朝臣们来推选，前者是铨选，后者就是所谓的廷推。
但是无论是吏部选官，还是廷推，或是臣下举荐，最终的决策权始终在皇帝手中。
这一点最明显的特征，就是皇帝有权驳回廷推的结果，这在大明并不是什么稀罕事。
廷推并不是呈上最终一个人选，而是至少推举出两名，由皇帝最终选定中选之人。
如果推选出的候选人，皇帝都不满意，也可以下令重新廷推，或者干脆搁置不选，这在之前都是曾有先例的。
当然，一般来说，天子还是会给吏部面子的。
这主要是因为，廷推与否，本身就取决于天子的意思。
廷推是为了铨选三品以上的大员，但是这并不代表，所有的三品大员，都要经过廷推。
多数情况下，皇帝如果属意某一官员，只要他符合基本条件，直接任命即可。
刚刚被判斩刑的前工部尚书石璞，就是典型的，被皇帝直接拔擢任命的官员。
廷推一般来说，只会在皇帝拿不定主意的时候，吏部才会承旨进行。
这个顺序很重要，廷推是承天子旨意而为。
也就是说，在正常情况下，三品大员铨选程序，并不是直接廷推，而是由吏部上呈空缺名单，皇帝如果有简在帝心之人，就直接任命。
如果没有，就下令廷推，廷推结果，如果皇帝还不满意，就干脆不选。<
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