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之事,那么理所当然的,对内宫的诸多事务,也没有太多的知情权。

也就是说,在旨意没有下到六部的情况下,他大可以假装自己并不清楚有这道旨意。

如此一来,持着天子下到兵部,要瓦剌使团限期离京的圣旨,于谦便可以按照名单“逐一核对”,“不漏一人”。

当然,这么做是有风险的。

说白了,装不知道只不过是一个掩耳盗铃的理由罢了,于谦这么做,其实是在变相的表达朝中大臣对于这道旨意的不满,重新将压力给回南宫。

这种情况下,太上皇能够做出的抉择,无非两个。

其一是放人出宫,当做什么都没有发生过,兵部按着圣旨把瓦剌使团遣回草原,那么一切自然消弭于无形。

其二则是把人扣下,等着兵部过去要人。

不过如此一来,这最后的脸皮,就算是撕破了。

于谦这么做,虽然冒犯,但是终究是留了最后的余地的,只要太上皇肯退一步,那么事情就不会闹大。

但是,兵部一旦“查出”瓦剌使团人数无故消失或者有冒名顶替者,进而前往南宫要人,那么,事态就严重了。

不用怀疑于谦有没有这个勇气,事实上,于谦敢说出这句话,就代表了他的决心,那就是无论如何,都不能让这个蒙古女子留在南宫。

哪怕是为此得罪太上皇也在所不惜,他这种掩耳盗铃的做法,只是为了给太上皇留下最后的面子而已。

如果太上皇不要这个面子,那么,就把一切摆到台面上来好了。

于谦如果真的到南宫去要人,那就不单单是其木格去留与否的问题了,这件事情闹得这么大,必然会掀起满朝议论。

这种情况下,如果太上皇顶不住压力,将人放了出来,那么,要面临的就是颜面尽失的尴尬局面了。

而如果太上皇坚持不肯放人,要把其木格留在宫中,那么结果其实也一样。

因为在于谦的带领下,满朝上下的弹劾,必然也会蜂拥而来。

若是太上皇还在皇位上,再多的弹劾他也不怕,皇帝不想做的事,没有任何人能够强逼他做,要不然的话,当初王振也不会在朝中横行多年。

可问题就在于,太上皇,如今已经不是皇帝了!

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