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，那套祖宗之法不可变的桎梏。
如此一来，哪怕是他死了，但是每一代人，在遇到每一代的问题时，都会有新的办法来解决。
他无法保证，这一定能让大明王朝绵延长久，但是至少，这是一条截然不同的路。
古有商君强秦之言，谓治世不一道，便国不法古，如今朱祁钰想要铸就的信念，便是，苟利于国者，无不可变之法！
这是朱祁钰的野心，也是……他能为大明所做的一切。
当然，野心再大，也要从小处做起。
譬如说，皇子皇女的教育，这一条看似简单，但是实则最为紧要。
先不谈太子的教育，单说宗室的问题，迟早要解决，所以，从朱祁钰这一代开始，至少是新封的宗室藩王，必不可能再像以前一般，被圈在封地当中碌碌无为。
太祖皇帝最初分封诸王，是希望他们能够和西汉一样，藩屏天下，但是事实证明，这并不是一个好法子。
这些藩王不仅给朝廷的财政带来了极大的压力，而且，过大的权力，对中央朝廷的威胁不可忽视。
但反而在大明穷途末路之时，这些藩王能够起到的作用，又微乎其微。
没有封地的管理权，又不领军，甚至连城门都出不去，这些藩王，除了消耗国家的资源，几乎没什么用了。
所以，这种局面必然要改变，防着藩王僭权篡乱不错，自家人才会维护自家人的社稷，这也不错。
但是两者结合，闹出来个四不像的典制，就错了。
因此，藩王势必要重新改革，只要军制足够完善，令藩王接触不到军权，那么，僭权篡乱之事，便可避免。
在这个前提下，藩王宗室能够起到的作用，绝对比如今要强得多。
而想要达到这一点，那么，对待宗室藩王的教育，就不能像往常一样，宗学只是第一步，皇子皇女的教育，才是重头戏。
毕竟，过往的藩王已经习惯了旧制，就算是日后改革，也难以根除他们的很多固有观念，只有这些还未就藩的皇子们，才是新的希望。
这才是朱祁钰将小学堂建在乾清宫旁的最大缘故，只有他能够时时看顾，才能保证这些皇子们接受的教育，是自己想要的，而不是过往的那些旧观念。
当然，这个
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