245、大宗师之境(1 / 6)

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自铜陵之乱，第一次看到罗刹圣教有建制的府军作战之后，侯玉霄心里就明白，武者军队才是一家势力真正的核心力量，再经河东这两年，他更是清楚的看到，个人武力再强，碰上武者组成的千军万马，照样还是没用。

说到底，这就是江湖和庙堂的区别！

江湖是由庙堂在管着的，对天下十三州的所有生灵来说，十大圣地就是庙堂，而那如过江之卿般的各个小势力，组成的就是江湖。

时至今日，侯玉霄也早已明白，十大圣地为何要弄出五等势力制，武者是一群掌握了超凡手段的人，如果不加以限制，任由武者胡作非为，那这个天下早就乱起来了，平民百姓恐怕连一天安生日子，都过不了。

所谓入流势力，指的并非是该势力有多么强大的实力，或者说最重要的不是这个，而是要看这个势力具备了组织多少武者的能力，这也是为什么势力等级的晋升标准中，武者门人的数量，是至关重要的一项。

十大圣地颁布的五等势力制，往好了说，就是为天下着想，往坏了说，就是他们统御天下的手段，如若不将这些武者分化成一个个势力，那即便是强如圣地，想要统治由一州庞大的人口基数诞生出来的海量武者，恐怕都很困难。

通过五等势力制，不但能让治下武者势力形成等级森严的独立系统，同时还能光明正大通过这个制度对所有势力进行层层盘剥，以下游供养上游的方式，让下面的势力无法壮大，维持自身至高无上的地位。

天下，说到底还是这些圣地的！

正因为看透了这一点，所以侯玉霄不愿在家族势力等级上花费工夫了。

以当前侯氏的实力，不说要晋升二流，就是晋升一流，恐怕难度也不算太大了。

侯氏要一直混迹江湖么？当然不可能，侯氏为什么要学着罗刹圣教组建昭阳军，又为什么要弄出赤炎怒涛圣军典，组建赤焰军。

侯玉霄做的这一切，可以说都是为了侯氏有朝一日，不再只是一家江湖势力，而是和这些圣地站到同一个位置上，成为天下真正的统治阶层。

五兄妹都不傻，侯玉端更是人精，他能看出来的东西，四人肯定都能看出来，所以家族这两年许多变动与措施，都明显在往这上面走，但五人都很有默契的没有提出任何实质性的目标，原因当然是担心引人注目，给家族带来麻烦。