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“寿翁围护之意,某感激莫名,翌日定鼎天下,当予寿翁子孙世代富贵。”

李寿龄也看着张昭说道:“我李家王气消散,以至天下板荡,此德能为忠义之后继承,让我等亡国之后,能足衣足食,就已经是叨天之幸了,何敢求世代富贵!”

我张天王就喜欢这种知进退的人,当下也不说话,只是拍了拍李寿龄枯槁的手背,一切尽在不言之中。

合宗庙的事情搞得非常盛大,一直筹备到张昭完全控制长安城后才开始,同时流言也继续在传播着。

差不多大半个长安城的人,都在传言张天王与太宗文皇帝和二郎真君,长相一模一样的事情。

偏偏这两都是二郎,还都是敢于在万军之中亲自冲锋的猛人。

太宗文皇帝以玄甲骑兵起家,张天王也以大凉铁骑闻名天下。

太宗文皇帝身边有程知节、尉迟敬德这样的身材雄壮的万人敌。

张天王身边也有蛮熊、顿珠两个堪称哼哈二将的熊虎之士。

太宗文皇帝第一个封爵是敦煌郡公,张天王甚至就是敦煌人。

这一切,让突然近距离接触到张昭的长安人,不得不产生联想。

巧合未免也太多了,一条两条可以说是巧合,可是这么多,还能纯是巧合?

不少人开始了自我脑补,会不会是二郎显圣真君为结束隋末乱世,第一次下凡托生到李家为二郎,为太宗文皇帝。

现在为结束唐末战乱,故此托生到张家为二郎,乃是张天王。

长安城现在可有十几万人呢,这么多的人,大家脑洞互相碰撞之下,那想象力,直接就原地起飞咯!

甚至还有一些道观为了‘蹭流量’,也借势把二郎神编纂成了九天之上专门结束人间乱世的真神。

每当天下大乱,就会化身二郎下凡投胎结束乱世。

此时,不太愿意理会张昭,不愿意承认张昭无上天大慈法王身份的关中佛门也坐不住了。

再这么下去,道观的牛鼻子们,都要用二郎真君这条线,把古往今来的千古一帝都给绑定到道家身上去了。

于是关中佛门,也捏着鼻子向信众们宣传,说是二郎真君还脱胎转世到天竺过,是为多闻天王毗门沙天的二儿子独建。

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