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面的张雄却把手再次一拱。
“边荒野人谢过圣人赐座，不过圣人还未回答野人之疑问。”
张昭懂了，他知道为什么这人在历史上没有过什么名堂了。
就凭这臭脾气，连张昭都被噎了一下，心里有点生气，换一个君王，谁能容得下？
不过，对于张昭来说，礼贤下士从来都不是问题，一来他出身底层，且生在至少倡导人人平等的后世，因为心里就没有过高傲两字。
二是他从历史书上，电影、电视、小说中，看过太多关于礼贤下士的情节、文章了，对这方面，有足够的心里建设。
因此在面对这种直接怼脸的问话中，他还能哈哈一笑，脸色不变的说道。
“这位舍人还真是快人快语，那吾就告诉你，以博征掠夺百姓，以种军田役使民力，此乃暴虐苛政，君王所不取也。
唐主李璟无知小儿，是以会压榨百姓，某家起自寒微，素知民间疾苦，绝不以苛政害民。
至于你问我何以飨士卒，王尚达，你来回答！”
听到张昭点名，王尚达立刻站了出来，怒视着在君前无礼的张雄。
“我大周仁义之师，要金珠宝玉，当奋勇杀敌，得圣人赏赐，要官位田宅，当摧城拔寨，得圣人赏赐！”
“我大周军法，首要三条是什么？”张昭继续问王尚达。
王尚达把胸膛一挺，带着几分自豪大声回答道：“劫掠者，五倍偿，奸**者，棍三十，偿以五月军饷，劫掠加奸**者，杀！无故残害百姓者，杀！”
王尚达连续两个杀，吐露出来的不单有周军的军纪严明，还有藏在内心的自豪，这种自豪，是可以培养，可以互相感染的。
饿死不劫掠，冻死不拆屋的，那是岳家军，在封建时代，几乎可以说前无古人后无来者，戚家军都不行。
而这个时代的军队，只要能做到王尚达说的这几点，就是标准的仁义之师了，
看着王尚达脸上压抑不住的自豪之气，这个叫做张雄的书生，突然推金山倒玉柱般的跪拜了下去。
“边荒野人张彦卿，叩见圣人！草民替楚州十万百姓，恭请大周仁义天兵，荡涤楚州妖氛，救我等于水火之中啊！”
“你叫张彦卿？不是张雄？”张昭有些哭笑不得的问道。<
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