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,中县二人,下县一人。

但自古担任作作之职者,通常地位极为低下,而现在的大明,更有明文规定,仵作后代不得科举入仕。

长期和尸体打交道,总会受到一些别样的目光。

然而好的作作,对于断案,极为重要。

目前大明的作作,学习的书籍,主要还是来源于南宋宋慈编撰《洗冤集录》,里面有关于各种仵作验尸的方法。

在古代,尤其是死后的尸体,是极为忌讳的。

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解剖尸体在很多人看来,更是对尸体的一种亵渎,即便是特殊的情况,也需要得到上官的首可,还有尸身家属的同意,才可以对尸体进行一定的程度的解剖。

尸体的下葬和目的位置和规格会被认为能影响到家族后代的命运。

所以人死不能无全尸,更不能死无葬身。

这也就导致哪怕是解剖,也有着许多的约束和规矩。

这便要求仵作大多数时候,都要在没有解剖尸体的情况下,把详细的检验结果报告给上官,留作卷宗,以作断案的参考。

因此,作作要懂许多专业知识,精通解剖学及药理病理,知道何处经络受伤便危及哪处脏腑,中何种毒便出现什么症状。

判断越准确,对破案越有帮助。

所以,仵作几乎都靠名师传授。

认真负责的作作,检验尸体极其详细,从毛发到指甲,决不放过任何细节,一具尸体总要翻来复去地查探,寻找可疑之处。

包括已腐烂的尸体,高明的仵作也有办法验证,甚至根据枯骨的颜色来判断当初中的何种毒药。

狄玉森并非是作作,但他的验尸手法,极为精湛。

这是家传,是从盛唐时期,狄仁杰的手中传承下来。

《洗冤集录》狄玉森自然熟悉,而家传关于仵作经验的记载,才是狄玉森真正的本事。

多年的琢磨,研究,实践,已经让狄玉森对于家传的仵作知识,完全掌控于心。

验尸完成之后,狄玉森便对着旁边的记录官员说道:

「记,四人胸口皆有致命伤势,面色鼓涨,如若被人掐住脖间。」

「除此之外,并无其他伤痕,亦无打斗痕迹,四人为军中将军,武艺高强,

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