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益的,利益也是**的体现,这其中涉及的问题放在后世也是一般人难以理解的存在,范仲淹犯下这种错误也在所难免。

文人士大夫在一定程度上都是理想主义者,他们将某些复杂的东西想象的太过单纯,又把简单的东西想象的太过复杂。

赈灾就单纯的去赈灾好了,何必拉上自己行**上的手段,自己还要向他表示感谢,以符合文臣之礼。

当然这份主动帮助还是让叶安颇为感动的,毕竟双方之间并未有过太多的接触,只是互相送行了一次,书信往来了几次。

讨论最多的还是叶安最在意的改革, 他主要还是想了解范仲淹心中对改革的想法以及目的。

但涉及到核心的问题他几乎全部避过, 这便说明从根本上范仲淹还是肯定太祖太宗设立的那套制度, 以文御武。

伸手不打笑脸人, 何况人家还帮了自己,叶安自不会拒绝范仲淹的好意。

范仲淹挑了南门大街“食为天”饮酒,他说对这里的脆皮烤鸭最是情有独钟,叶安瞧见他狡黠的模样便知晓这货打算带着自己到自家店铺吃白食了。

两人在食为天吃的痛快,自己的东家亲自来了,食为天的掌柜、伙计自是用心招待。

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开胃菜,招牌菜一个劲的上,也不顾两人吃不吃的下,看的范仲淹瞪着眼睛说奢靡的同时,对着片好的烤鸭大快朵颐。

叶安有些无奈的翻了个白眼,这点菜就算奢靡那当年寇准的行为算什么?

双方之间稍稍进行了一些简单的交流,范仲淹并不认为此次赈灾难度有多大,相反更加注重的还是在于利用这次赈灾对大宋积弊许久的税制进行改革。

他的主要目的是拉着叶安上疏的,对于江淮之地百姓的疾苦范仲淹相当了解,他当初被贬出外的陈州时便属江淮。

酒过三巡,菜过五味,范仲淹吃的是满嘴流油,正用清茶漱口,叶安发现大宋的文臣大多是个吃货,这不是贬义词,这些文人懂得生活,更在吃的同时享受生活,这没有什么好贬低,每个人都有追求高质量生活的权利,不偷不抢吃点好的怎么了?

有那么高的俸禄在,吃的好点也是理所应当,追求口腹之欲是任何时代的人最简单的追求。

范仲淹还算是节俭的,不节俭也没办法,老范家人多啊!除了自己的家族外,还要时常贴补一

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