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，儒家决意另辟根基，翻阅青囊先生之语，定下琅琊桑海之地！”
如果此事流露而出，无疑表明儒家受秦廷严君恩泽不小，在山东六国之内，对于儒家来说，可谓是弊大于利，但在天宗玄清子跟前，此事到不算什么。
然，能够堪舆此地，也能够看得出严君樗里疾在堪舆一道上的造诣，先是秦廷咸阳，而后商於之地的诸多城池，再有儒家的小圣贤庄。
语落，伏念亦是有些轻轻的赞叹。
百多年来，秦廷之内英才辈出，其中多为山东六国大才，卫鞅之后有张仪、严君樗里疾、甘茂、穰侯魏冉、武安君白起、应候范雎、文信候吕不韦……
数代的君臣相合，千年以来，唯有秦国一国做到，否则，秦国焉得如此之势！秦国焉得如此霸绝诸夏，威压山东六国！
否则，面对未来只是有可能的一件事，儒家也不必做出如此妥协。
“此等秘事，在秦廷守藏室却无记载。”
“看来，你们儒家小圣贤庄内的藏书阁内，隐藏的秘密的确不少，数月之前，我机缘知晓道家天宗留在儒家的一个妙事。”
“如今又知道了严君樗里疾又一件事，不知在你们的藏书阁内，还有没有其它诸夏间隐秘之事。”
纯阳之论，乃是当初儒家孔丘留存的一件道家天宗秘事，此事道家天宗都不知晓，非庄周与孟轲论道，不然，还不清楚。
严君樗里疾堪舆此处为极佳之地，秦廷之内，也无记载，儒家立足诸夏数百年来，藏书阁内，藏尽诸夏列国典籍，非诸夏任何一国可以媲美。
“儒家藏书阁，乃是从祖师那一代就传承下来的，最开始多为鲁国宗族礼法典籍，后来，祖师周游列国，感诸夏纷争不断，欲要为诸夏风华保留一份种子。”
“其后，立下藏书阁，凡是百家之书，凡是诸夏之典籍，均可入藏书阁内，是故，数百年来，藏书阁内的竹简多达数万卷，涵括百家。”
“凡人就是一生每日读一卷，都不能够阅览完毕，伏念所知也不过其中一隅也！”
藏书阁，也是儒家传承至今的根基之一，有其存在，儒家诸人均可一览百家之学，取其精华，融入儒家之内，是故，儒家之道，每日愈新。
道理愈新，底蕴自是越来越强！
自己为儒家弟子十多年
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