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愿意背上污点。

国战在即,玩女人?

可斩矣!

哪怕是有意放纵士兵,那也三令五申,禁止与当地百姓、胡商发生冲突,若是夜不归宿,斩首示众。

“胡腾身是凉州儿,肌肤如玉鼻如锥,桐布轻衫前后卷,葡萄长带一边垂。”

“帐前跪作本音语,拈襟摆袖为君舞,安西旧牧收泪看,洛下词人抄曲与。”

“扬眉动目踏花毡,红汗交流珠帽偏,醉却东倾又西倒,双靴柔弱满灯前,环行急蹴皆应节,反手叉腰如却月。”

“丝桐忽奏一曲终,呜呜画角城头发,胡腾儿,胡腾儿,家乡路断知不知?”

这首诗用来形容孟凡的心境再合适不过,唐军此战若不能胜,西域之路便将继续断绝下去。

尤其是看到五官立体的异族女子戴着珍珠花帽,穿轻纱绣花长裙,以金铃为饰,脚踏锦靴,扭动纤细腰肢,合着鼓点踏起复杂的舞步,用铃铛发出清脆欢快的声响。

此等太平景象,能持续多久?

最终,孟凡于离开前花了十两黄金买下一个女奴,就是在敦煌土城中,给他留下最深印的那个——

每当夜幕降临,商团都会在火堆旁进行表演,玛珂玻萝蜜是女奴中跳得最好的。

当然,这个怪异名字是孟凡为其赎身后所取,把【蜜】字去掉,跟那个名声大噪的探险家马可波罗同音。

对于玛珂玻萝蜜而言,每当歌舞停歇,她总能注意到人群中两个人,一个是气质出众,被无数披甲精锐士卒簇拥的孟凡,另一个是年轻小伙子,长相寻常、气质平平,目光痴迷,穿着粗布袍衫。

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“那位是大唐帝国的贵族,据说从长安而来,贵不可言。”

商团管事如此介绍:“另一个是当地画师,亦或画师学徒,看看他肩膀上,就算洗得再干净,还是落了一层颜料,没有什么钱打赏给咱们。”

原来,在敦煌城东南方有一座断崖山,崖面上开凿了大大小小上千个石窟,里面画着壁画、放着塑像来供养佛祖做功德。

当地富贵人家都以开窟供养为荣,所以会有匠人以画佛像、刻塑像为生。

在这支商队停留敦煌城的几天里,不仅有军中人士观望捧场,那个面目平凡年轻人,也始终在角落默默注视。

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