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木家老祖和芍药仙子的丹道水平在西疆乃是顶尖。

木婉现在的木属亲和满级,修丹道绝对会突飞猛进。

等到中州丹道大会,应该也能绽放光芒。

木婉这样的性子,就适合做个丹修,适合做个清修的修行者。

韩牧野双目之中透出坚毅之色。

这就是修行界。

有自己这种杀伐不断的修行者,也有木婉这样手中不沾血迹的修行者。

能随心修行,才是修行界的真正精彩。

韩牧野回到剑阁,从中州归来的孔朝德等在剑阁门前。

“公子,东方宗师有书信让我交给你。”

东方书。

现在的白鹿山书院可是兴旺,其中教习近百,往白鹿山求学的学子数以千计。

这还才两年时光,就这么多学子,十年二十年,白鹿山定然真的能成中州儒道圣地。

东方书之前也传递过几封书信来,有时是禀报书院近况,有时是请示书院建设决策。

韩牧野按照自己的设想,都给予了答复。

现在的白鹿山书院,上到教习,下到学子,人人带剑读书,已经蔚然成风。

那些学子不但学文习剑,还要修战法,推演战事,白鹿山下,还有绵延山地开辟灵田,种植灵药和灵谷。

躬读,诗剑。

这等风气传播开来,中州好多地方能见带剑儒生。

不过中州传统儒生也有瞧不起这等做派的,颇有微词。

拆开信封,东方书在信中言,东山郡百废待兴,需要从各处迁徙百姓,还有许多宗门也愿意进驻。

新任东山郡郡守陆沉向白鹿山求助,想请白鹿山派遣弟子和教习前往。

这些儒生只要执掌权柄,有浩然气在身,便能约束宗门,统御百姓。

之所以来求白鹿山,是因为皇城书院大多数人看不上一片荒芜的东山郡。

中州儒道精英,谁愿意将大好年华浪费在一片荒原上?

东方书来信,他是愿意安排白鹿山书院弟子去东山郡的。

毕竟白鹿山书院弟子有教无类,不论出身,要说天赋上限,与皇城书院弟子没法比。

如果依托中州的皇朝选才体系,白鹿山书院学子没有多少能最终执掌权柄。

倒不如先去东山郡,起码陆沉许诺了五个县令,数十个其他官职。

不过是否安排弟子去,东方书一时

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