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官与地方官员,合起伙来欺瞒皇帝,造成了一种天下太平、无波无灾的假象。

其中,最有名的一件事,便是发生在天宝十二载、整整持续了一年零八个月的水旱连灾,关中、河南、河东颗粒无收,百姓饿殍遍野,甚至出现了易子而食,私市人肉的情况。

而杨国忠为了隐瞒灾情,居然拿着饱满的麦穗给李隆基看,说是大丰满仓,粮价轻**。

这次史无前例、后果严重的灾害,一直在安史之乱之后,才被正式记入正史,而且即便被史官记入,受灾地区也只是被描述成仅在关中地区,具体受灾情况,更是语焉不详。

直到其它史料的问世,后世的史学家才清楚天宝十二载这次灾害所波及的范围之广,影响之大。

所以,想要了解天宝年间的自然灾害,不单单要看正史,另外有不少的信息,却是源自佛家、道家的一些记载文献。

比如南朝梁僧慧皎撰写的《高僧传》,还有梁代之后,唐代道宣所撰写的《续高僧传》,里面的『神异』、『兴福』卷册,都记载了唐朝天宝年间,那些没有收录在正史之中的自然灾害。

前世中华书局所出版的《隋唐五代史》完整全编版中,曾将这两卷作为正史补记的附录,印在了书末,周钧恰好看的正是这个版本。

周钧仔细回忆着史书,有些实在记不清楚时间和地区的自然灾害,便弃之不用,最终选了天宝五载发生的七次自然灾害,纷纷写在了应龙天书上。

写完之后,周钧又将孔攸之前编撰的应龙引文,放在书头。

再换以左手持笔,掩盖字迹,周钧把整本天书抄录一遍,最后将原稿点火烧了。ωωw.Bǐqυgétν.net

到此,天宝五载的应龙天书,便算是完成了。

此时,画月也和柔杏她们说完了话,走进了屋内。

周钧将应龙天书交到画月的手中,又说了伊斯在长安中的居住处。

画月打开天书看了一遍,知晓事关紧要,便说是下次随屈家入城办事的时候,悄悄去往伊斯住所,再将此书放其门口。

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