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与迁都在即为由,认为异骨之病不过是突发状况,不足以影响大局。
而验尸、探案一整晚的源氏姊弟二人,出惠和坊后正遇上洛水一侧因老渔夫尸体失踪,在河边哀嚎找寻的渔夫一家,从渔童处得知异骨为中空的信息,由此联想到异骨或与水祭建物有关。
紫微宫中,韦后与武三思正就水祭之事大闹不止,更以大量浮尸作为托词,强调水祭必须按时进行,以安抚在洛水中异常死亡的各人。
圣人不问世事,亦只关心迁都,便再往翠峰山征求真人意见。
丘真人听几人片面之词,认为原本的水祭计划之外,应再辅以“五行调和”为纲,一为镇魂,二为祈愿。
一心想“二圣临朝”的韦后,见此刻有自己发挥余地,更是接之前真人所言“冰冻三尺非一日之寒”之说,直言期望水祭出现“冰火相容”的奇异效果。
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于是着工部,预备在盛夏之季,命人朝洛水注入深冻之冰与烧滚的热水,以营造水面烟气氤氲的氛围,更是要求在流动的洛水上搭建漂浮的亭台。
为讨圣人欢心,她还提议在民间举行选秀,寻四位年纪、身形、相貌相仿的东都俏丽处子扮演“洛神”,手持金剑于浮台之上载歌载舞,庆贺复唐与还都。wap.bΙQμGètν.net
真人认为,由此凑成水上烟气为火,火生亭台之土,土生洛神手中之金,金生洛水之水,水生长安之木,甚好。
在民间调查的源氏姊弟二人,此时已查至水祭建物“墨帛箱”,托父亲与敬诚出面,进入其中参观,才知在建物内参观之人,需身着特制银丝带帽罩衫。
狐疑之时,听闻“精冥石”一物,源协对西域此物有些印象,过久接触此物似会染上别样症状。于是二人将异骨病与工匠、渔民联系起来,更是猜测此事与王族多发怪病、雍王久病不愈有关。
而如今,一切解答都将落于韦府中的此番对话。
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