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母，武三思为安乐夫家阿爷，两人之间私情，纠缠不清。
而暗地里，虽时时刻刻似都一致行动，实则在武后彼时受群臣鼓动，要选立太子时，武三思迫切活动之下，却未将韦后放入将来的考量中。
暗流涌动之下，生母与或为太子的夫家阿爷，李裹儿同样做出了看似对自己更为有利的选择，即是归附于夫家武氏。
而后，自己那位年事已算不得小的生父，在他人拥戴下，贵为一国之君，安乐自以为可同自己生母韦后一起，趁新唐初定，储君未定，演一出以父女亲情相裹挟的皇太女戏码。
谁知生母韦后同有自己参政的想法，以至于“二圣临朝”成了圣人继位后头一件定下的要事。
有了这般“背叛”，韦后“腹背受敌”的东都水祭、异骨案一事，作为迫切想要成为皇太女的安乐，又如何肯出力。
不止如此，就连本应全心全意投入到吟天殿与水祭等事项的武三思，在宫中，一面真情掺杂假意迎合韦后，一面有意将水祭全部事项，甩给与韦后一族的韦巨源做。
其间理由，自然是作为儿媳的安乐公主，在其中作祟。
若东都水祭与精冥石事成，则韦后得以坐稳龙榻——事实上在水祭前几日，圣人确实暂将朝政交由她打理。
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武后那般专断，也未尽自己上位后，又寻与自身相仿一女子，作为储君。
因此在安乐的思量中，即便韦后坐稳龙榻，后一时之内，皇位定难由自己继承。
到头来，还是要靠安乐自己，要武三思不要过多牵涉入东都水祭一事，也是由此而来。
但表面上看，安乐公主似整日骄奢**逸，花钱如流水，而武三思在朝中把持朝政，无心参与到具体某件琐事中去。
实则，这二人生活在一处屋檐下，所做出的反应不过都是预先商量妥帖，照实去做罢了。
韦后只以为，普天之下，谁人都或欺瞒于自己，唯有圣人和这武三思不会。
谁知到头来，圣人终归为了自己，而相对于一个名不正言不顺的姘头，可左右家中亲儿子武崇训的儿媳安乐公主，显然更为要紧。
而这些，不过是只在一时罢了。
东都水祭，真人腾于半空，言辞尖锐地从大唐高祖，直至骂到当朝圣人。
其间被提及甚多，几近以恶名昭著以形容之人，正是代政的生母韦后。
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