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今，此言又似是对的，自古有言“昏君至，天灾降”，短命朝秦、隋暂不言，以历经前后足四百年余之所谓“大汉天朝”而言，乱世、昏君、天灾三者几乎相伴相生。
汉文帝刘恒、汉景帝刘启，开四十年文景盛世，中原地方、黄河南北从未生过大灾、急灾，上下一片风调雨顺，人人自适其乐，安居乐业。
然，汉武帝刘彻继位后，南征北战，收复失地，拓展疆域，武将战功赫赫，文臣大书赞歌。
而千万黎民的真实状况，在《前汉书·武帝本纪》中多有记载，“元鼎三年四月，关东旱，郡国四十余饑，人相食。”
大殿之内高颂“天朝上国，无物不丰”，而大殿之外，“人相食”。
旱灾不过冰山一角，汉武帝治下，黄河决口，赈灾救人不力，致使水患及后续余波足足持续数年之久，百姓死伤无数。
太子太傅夏侯胜于《汉书》中所记，“武帝虽有攘四夷广土斥境之功，……然多杀士众，竭民财力，奢泰亡度，天下虚耗，百姓流离，物故者半。蝗虫大起，赤地数千里，或人民相食，畜积至今未复。”
于民生之昏治，终致恶人愈恶，天罚常生于此时，是为史中定例一般。
若此仍不足以言明眼下复生之大唐之状，则再沿汉武帝刘彻驾崩后，再看百年——汉昭帝刘弗陵英年早逝，但其治下十三年，与其后继位之汉宣帝刘询在位的二十又五年，此近四十年，大汉疆域之内，人口回增，土地再复丰饶，虽未曾大肆举兵，疆域之外却还算得平安。ＨＴtρs://Μ.Ъīqiκυ.ΠＥt
后又至对朝臣重儒轻法，于民几近无为而治之汉元帝刘奭，其父汉宣帝仍在世时，既当众称其为“乱我家者，太子也”。
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在刘奭治下，放纵各地豪强地主大肆屯兵兼并，连连倒逼削弱皇权，国力大幅衰减，好容易得了安平日子的百姓，再度民不聊生。
而天灾，亦未曾放过此时，《资治通鉴》记，汉元帝才方登基不久，“初元元年九月，关东郡国十一大水，饑，或人相食，转旁郡钱、谷以相救。”
人再相食，君昏致天灾降似再次应验，而此一回持续时间更为长些。
初元二年六月，“关东饑，齐地人相食。”
人又相食，如此反复，直至汉元帝在位十六年后，于未央宫中驾崩，各地灾祸从未停止。
其子汉成帝刘骜继位，于风雨飘零之未央宫中胡乱治国，至第十八年
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