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源乾煜仍于朝中时,曾因武后有交代公事,要上彼时翠峰山,同丘真人求解。

得真人解惑后,正余些时辰,真人见源乾煜眉间紧锁,似有莫大事由仍悬于心上。

丘真人对他不愿以术窥探,便借山中新生一批药草,制为药草茶,将源乾煜留下饮茶之由,行一番探讨。

茶过数盏,至源乾煜察觉真人有话欲问,自己先行开口,“真人可是有何事欲问源某?”

“道友既已有所觉察,不如先由道友放置心中困惑于一旁,直言所因何事而困惑,可好?”

源乾煜经由真人此一句,便知真人未对自己行探知之举,心中安平不少,但毕竟事项所涉,一来只是自己单方所思,二来又与方才已过之事相干,于是言语间倍显支吾。

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“只今日来……方才真人,亦已解答过之问,圣人——武皇询此世间,究竟是否确有长生之术之彼问。”

“唔。”

真人作出回应,但并未再多言,只待源乾煜将话说尽。

“真人方才言,‘有,却不得顺行’,并解释道‘术因人而异,而人之天资虽有不同,却大同小异’,源某问‘人人天资尽有不同,又怎为大同小异’,真人答,‘人人生而在世,循世间之道而活,若以此见,则确天资相差甚多;然道友替当今圣人——彼时武后问的,却是长生之术,所谓长生,乃轻易不消亡,以此见,众世人于长生面前,天资高低,又有何用?’”

源乾煜复述过一段自己与真人的对话后,又加上一句,“源某亦觉如是,然仍有一事不解——真人已存于世百年,如今看来,似或仍将续活延命百年不止,如此,缘何天命于真人,便似有偏爱一般?”

“古今往来,有贫道这般寿命之人,岂止贫道一人,天道难测,天道虽于万事先,但唯有悟出之中道法自然之人,才可领悟所谓寿限真谛,寻常之人大多悟而不得,当今圣人亦自寻常世中所出,又有何分别?故而非上苍于吾等特有偏爱,而是于悟道得道之人,有所偿矣。”wwω.ЪiqíΚù.ИěT

“有所偿……”源乾煜自言自语,转而又问,“眼下,武皇——圣人贵极人皇,亦为天命所选之人,且修习多年,真人亦言过,圣人已入道门,却怎不及长生之术所需天资?”

“圣人欲求长生之术,却从未探明所谓长生究竟何意,如是之举,怎可谓之曰问道?”

真人继续摆弄茶盏,将

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