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滚烫的茶汤舀入其中，轻推至源乾煜面前，“圣人只知习道同念书识字，学成可驭人，可平事，可驻心，却不知道术——道术，道在先，后才方为术。”
“依贫道观之，恐道友所通之道，还要胜过那位圣人多些——眼下君不知常人缘何不可得长生之术，而发言问起；而圣人晓长生之术不易得，却苦苦求之，如此怎可言圣人已悟了‘道法自然’四字，她所悟不过以道法行事，而求其果，不视其因，而擅以为然。”
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“如是，岂非道友强过当今圣人多些，且贫道早时便言过，以贫道所见之浅，道友也算得贫道此百余年来，所见不多之久处过后，一视便知之具十分道缘之人，无奈道友眷恋红尘至甚，又不愿离家而深究道法，否则贫道料想，长生与否，不敢违天道而妄言，但只以长于寻常人等许多之寿命，自不在话下。”
“相似论议，源某先前与真人有过，此时再言，于结果无甚动摇，”此时的源乾煜倒语气坚定得多，“阳儿、协儿如今平安，要源某再入道门，实不如由源某将他二人养大**。”
“如此……”
真人想起曾为源协改名之时推演的卦象——此卦并非为源协、源阳、源乾煜或与源府相干任何一人所卜，而是真人习惯于在于对他人命数作出重大更改时，为当下一朝及君主所卜之卦。htＴΡδ://ＷwＷ.ЪǐＱiＫǔ.йēＴ
那副卦象，如今就似仍摆在真人面前一般。
那一日是以六爻龟壳摇卦占卜，干支为癸卯、庚申、乙丑、丁亥。
卦象是为雷火丰，六神分别为玄武、白虎、腾蛇、勾陈、朱雀、青龙。
本卦一为老阴，官鬼庚戌土；本卦二仍为老阴，世、父母庚申金；本卦三为少阳，妻财庚午火；本卦四为少阳，妻财庚午火；本卦四亦为少阳，兄弟己亥水；本卦五为少阴，应、官鬼己丑土；本卦六为少阳，子孙己卯木。
此卦为第五十五卦，丰卦——乃上上卦，意解为日中则斜。
卦详解为，“丰，亨。王假之，勿忧，宜日中；象曰雷电皆至；丰，君子以折狱致刑。”
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《象辞》说解此丰卦为：行祭祀之事，君王即亲临宗庙；切莫为之挂心，正午时分方为最佳时辰。本卦上卦为震，震为雷；下卦为离，离为电——电闪雷鸣，乃上天垂示之重大天象，亦为丰卦
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