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之人，才会由各地举荐上来的预备官员以考试的方式竞争上岗。
杨坚把教育转移到凉州，看起来似乎是“教化蛮夷”，但实际上与他的教学理念并不冲突。而杨集借助土地兼并一案，把凉州官场都整顿了一遍，虽然也顺应杨坚、杨广的心意，提拔不少寒门子弟，但实际上州级官职大多是由背景雄厚的人来担任。
没办法，毕竟这个时代九成以上的人才都出自世家门阀，但是他们对大隋忠诚远远低于家族、远远低于家族所在利益集团，这一点是杨坚万万不能接受的，可偏偏不能不用。
休要说是朝廷了，任何一个行业想要正常运转，实际都不可能撇开世家门阀。
为后世计，杨坚便以迂加的战术，以“教化凉州蛮夷子弟”的方式，将知识的垄断权逐步从世家门阀手中夺来。
而杨集在京城之时，也和杨坚、杨广详细探讨过四门学、县学、州学。四门学堪称是幼儿园和小学结合体，学制是六年，教育内容以识字和最基本的加减乘除法为主。
在杨坚的设想之中，学制为三年的县学是培养管理人才的地方，从县学出来的人才，虽然很难出现智谋出众、王佐天下之才，但却可以完美的把朝廷颁发下来的政令做好。个人能力或许并不出众，但却构成朝廷管理天下的基石。主要学得知识是儒学、史学、算学、法学，而每个月写一次的《策论》则是考核他们学习成果的方式之一。
更往上的州学学制也是三年，教学内容是在县学的基础进一步担任，深入的研究各学领域，虽然同样不大可能出现妖孽之才，却能培养出某个领域的顶尖人才，比如算术一学，县学中教的是基本运算和运用，但到了郡学，就是更深奥的知识，这里主要是专业人才地方，也是日后推动大隋前进的根本力量。
至于最终，就是把三学融入到太学之中，使太学成为州学升迁之地，只要有资格进入太学的学子，就会在军中或官场挂个名誉头衔，专门为国家各行各业制定前进方向。
当然这些东西实现起来的难度不小，目前杨集要做的还是地方三学。
“大总管有何吩咐？”
“我想知道四门学的教材是什么。”二刘不是什么谋士，但他们二人精通诸子百家，绝对是这个时代最伟大的经学大师、教育家；县学、州学教材的选取，他们绝对比杨集懂，但启蒙读物却是要关心关心了
“《
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