第456章 教坊制度！赎刑制度！(1 / 3)

毕竟……

逼良为**这种事情，

不管放在任何朝代，都是重罪。

就比如《大明律》中就有一条明文规定：“凡**优乐人买良人子女为**优，杖一百，屡犯者，流放或处死。”

这种刑罚，也是对百姓的保护措施。

在唐朝，虽然因为教坊制度的关系，这些勾栏之地的女子，大多都是罪犯之家眷。

但是，依然有很多活不下去的女子，选择了弃良从**，加入了进去，以求活命。

然而，它终究是害人害己。

随着时间的推移，权势的稳固，那些充入教坊的犯罪之家眷，也会越来越少。ＨＴtρs://Μ.Ъīqiκυ.ΠＥt

面对这种局面，逼良为**的事情，也就不可避免的，会如约而至。

就像现如今这样。

如果朝堂不加以制止的话，他们又哪里来的人口，去种地和发展国家经济呢？

就更别说其他的了。

要不是因为时机问题，对于这些烟花勾栏之地，李杰早就想办法取缔了。

因此，对于秦琼的这些行为，李杰并没有去阻止，在理解的同时也乐见其成。

虽然有着一些私心，但无伤大雅。

毕竟都是为了大唐。

当然，这并不是李杰圣母。

还是刚才说的那样，人口决定一切。

毕竟现如今的大唐，终究还是农耕文明，而农耕文明最重要的，往往就是人口。

哪怕自己想带着大唐，跨越时代，直接进入到工业文明，然而……

这一切的前提，同样也是人口。

至少在大唐，确实如此。

在没有任何借鉴的情况下，人多力量大这句话，不管在什么时候，它都是适用的。

人口多也就意味着，出人才的机会多。

毕竟，自己可没有那些逆天的外挂，自己仅仅只是一个普通的火药工人而已。

自己虽然可以给大唐的人，提出无数超前的设想，但是，这也仅仅只是设想而已。

连借鉴都还算不上。

借鉴，那也得有实物才是。

……

当然，李杰想改变的，远远不止如此。

还有很多很多的东西。

就比如……

最让李杰深恶痛绝的，赎刑制度。

赎刑制度，是指犯人可以用财物，也