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这就要提到一个很重要的东西了，汉朝的今文经学和古文经学之争。
这个简单来说，就是儒家大量经典被烧毁，然后一些儒家就以口传的方式传下经典，结合如今的局势，重新编写经典，进行注释，后来大汉又允许民间藏书了，然后大量的古籍出现，这些古文经典和如今的经典出现了巨大的差异，双方就此开打，这么一打，愣是打到了大汉灭亡。
而这位公羊寿，他本身名气不大，但是他有个高祖父，这位高祖父在儒家有一定的地位，他还写了一本在后来略微产生了些影响力的书，他的高祖父叫公羊高，写的书叫《春秋公羊传》，他的门徒被称为儒家公羊派。
公孙寿还有一位弟子，也有点名气，他叫胡毋生。而胡毋生这个人嘛，有个有点学问的同窗叫董仲舒，有个不成器的弟子叫公孙弘。
很多人都不知道，董仲舒就是儒家的一位主张大复仇主义的公羊派。
后来还成为了两汉公羊派的“圣人级”大家。
看着众人的辩论要朝着自己所听不懂的方向发展，刘长赶忙叫断了他们。
刘长此刻板着脸，神色还是有些吓人的。
他正要开口，周昌就愤怒的站起身来，用力的拄着拐杖，砸在地面上。
“你们这些蠢物！”
“文章若是不能实用，那还写它做什么呢？！”
“这文章是用来启蒙的，其中蕴**道理，简单易懂，能以最快的时间让孩子们学会文字，明白道理，同时不会对此厌倦，这种方式不比你们的论要好嘛？一句话里夹杂了十个典故，这都可以用在国学了，用在县学启蒙，这能起到什么作用呢？”
“斧头的作用就是砍树，却非要规定斧头的大小规格，太大太小的就要藏起来，不让它发挥出作用，简直就是愚蠢的人才有的想法！”
“陛下召集你们来商谈实事，你们却在这里说什么文章的规格！”
“不办实事，夸夸其谈，与国无益！”
“在座之人，非侯皆降一爵！侯者减其食邑五百！罚十盾！！”
周昌愤怒的骂道。
那一刻，群贤们全部都沉默了，作为国相，周昌确实有这个权力，而公羊寿就有些委屈了，我明明是赞同啊。
同样疑惑的还有吕禄，我
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