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武院从设立之初就不是单纯的练武常所,林江也从来都是认为人才是要文武双全的,所以武院也有一些文化课程,只是这些课程不被重视,于是丘仲成为了楚国武院的一个夫子。

丘仲讲课的水平比林江更高,没几天的时间,就获得了武院弟子的喜爱,听他上课的人极多,林江也会教导丘仲一些武功。

丘仲祖上曾是贵族,也是有家传武功的,只是武功不高而已,林江希望他有几分自保的实力,毕竟以后免不了要以德服人。

林江和丘仲的辩论经过整理,编造成册,然后加以刊印,很快就宣扬出去了,一时间楚都纸贵,无数人争相诵读。

随着消息进一步的扩散,更是引发了其他封国的人前来武院探讨的热潮,百家争鸣,终于有一点规模了。

······

“儒释道,我所学的东西是三教合一的东西,但是我不喜欢某教,只会取其精华,道教又要如何宣扬呢”

闲暇之余,林江再一次思考,儒家思想,他肯定是要大力推广的,儒家的思想在其被**之前,无疑是最先进的思想,上马治军,下马安民,在很长一段时间内都是很多有志之士的终极目标,儒家的战斗力很强的。

而道家思想,也有很大的作用,深深的影响着华夏文明,只不过林江个人的喜好,他对某教不是太喜欢,但也不否认他们也有精华就是了。

“找个机会把道德经印刷出来,然后用李伯阳那个马甲流传于世,再把孙子兵法这些,也弄出去,那么这一次苏醒的使命就达成了,最后再去青州走一趟,差不多就可以继续去沉睡了”

林江犹豫许久,觉得他干涉的东西差不多了,一个文明,要想强大,是走不得捷径的,文明的内涵,也不是只言片语可以代表的,必须要有真正的过程,比如忠君爱国,单纯说一说是没用的,必须要有人这么做,甚至为此付出了巨大的代价,才能显得这种精神难能可贵。

至于那些典故也是一样,没有真实的事情发生,如此显得这些典故的难得可贵以及真实性,如何给一个文明注入内涵?

调整好思路,林江立即做出改变,开始收敛自己的锋芒,专心教导弟子练武。

随着时间一天天过去,林江在楚国武院第二个武道大宗师的弟子也突破了武圣,这让林江的名声再上一层楼。

对于张氏,林江也是认真的扶持,林江到底不是大公无私的人,张氏是张然的后裔,算是和他有旧,自然是要多加照顾。

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