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从此时起，他就是名正言顺的中原皇帝了。
张昭接受了众人的三呼万岁后，就在卤薄的护卫和引导下，前往太庙，在这里，才是他的直系祖先血食之处。
太庙中，张昭脱下大裘冕服换上了专门祭祀社稷和先人的絺冕服。
第一件事，也几乎是唯一的事情，就是上宝册，追封四世先祖。
本来张昭是不准备追封张义潮，以全其大唐忠臣之名的，但是后来他发现这样搞有点问题。
因为要是不追封张义潮，那么按照张氏掌权者的排序，那就只能追封第二代归义军节度使，即张义潮的侄子张淮深。
可是张淮深并不是张昭的直系祖父啊！
而且张淮深是在**中被杀死的，这件事一直让所有人讳莫如深，因为极大的可能，张昭的祖父张淮鼎，就参与了谋杀张淮深之事。
所以要是张昭不追封张义潮，那就太黑色幽默了，追封第一位竟然不是开国者的直系祖先，还有不可说的事情掺杂在其中。
而且还不能不追封，沙州张家和张昭的兴起，就来自于西北孤忠归义军，不管怎么说，张淮深都是绕不过去的那一个。
于是张昭只能放弃了为张义潮留大唐忠臣名声的想法，规规矩矩的开始追封四代祖先。
其中四世祖是张义潮的父亲，张昭的高祖父张谦逸，追封为懿祖孝皇帝，其中庙号懿和谥号孝，都是关于道德的美谥。
张谦逸其人的生平，哪怕张氏自己，也不是很清楚了，所以就直接堆道德美号就行。
作为首创张家基业的大英雄张义潮，张昭与众臣商定，上庙号为桓，取武定四方曰桓，能成武志曰桓之意。
上谥号立道肇基圣武神成英睿哲明孝定皇帝。
这其中立道肇基圣武神成英睿哲明是加谥，孝是定谥。
只有定字，才是谥号，取仁能一众曰定，嗣城武功曰定。
都是对张义潮起兵创立基业，带领河西英豪推翻吐蕃贵族暴政，拯救各族人民的赞美。
而第二位追封的张淮深，庙号为英，取出类拔萃曰英，明识大略为英。
张淮深其人，作为第二代归义军节度使，在张义潮去长安之后，顺利稳住的归义军的基本盘，在当时的张家二代中，确实担得起
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